當任何情緒或感受生起時，應該以真實的覺知來觀照，不將其視為「我」的一部分。這種觀照使我們能夠看見情緒的真實面貌，並逐漸學會不執著於它們，不賦予過多的個人意義。

「止」與「觀」，是以「觀」為目標，而「止」是方法。在日常生活中無用處的、拙劣的念頭都必須擺脫。一旦我們能夠做到，淨化才可能開始。清淨之道，將帶領我們邁向所有苦厄的終點。

用心觀照一切「行」的生滅，視它們無非是無常、苦與無我。｜禪修｜內觀｜

如果一個人能修證到「一切都不執著」的境界，他當下便能悟道、證果，得到究竟涅盤。

修行者應該如何通過內觀與自我實踐來實現覺醒？｜禪修｜內觀｜

究竟什麼才是無我？又該怎樣才能實現無我呢？無我可不是毀滅自己，而是鏈接更高級的你！#能量#業力 #宇宙 #精神 #提升 #靈魂 #財富 #認知覺醒 #修行

一旦深入觀察世俗諦與有為法的真實本質，「我慢」就無法獲勝。｜禪修｜內觀｜

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佛教有兩種開發心靈的方法，一種是內觀（毗婆舍那）的開發，另一種是定力（奢摩他）的開發。｜禪修｜內觀｜

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佛陀到底教導了什麼？｜真正的修行不是讀書、拜懺，不是去什麼地方，而是在我們六尺身軀之內。｜禪修｜內觀｜

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在印度詩裡有一頌，解釋什麼是「法」。ahuddha citta ka acarana, dharma samajhiye soya 「當心變純淨，這純淨表現在行為上，才是法。」

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