이중표, 불교가 세상에 출현한 이유 (붓다빅퀘스천 32회 니까야를 다시보다)

정영근, 불교의 출발점이자 구심점인 니까야 [붓다빅퀘스천-니까야를 다시보다]

나와의 끊임없는 대화를 통해 나를 알아가는 것이 불교입니다. [이중표 니까야 반야심경 11강]

좋은 느낌도 싫은 느낌도 모두 괴로움의 근원이다 : 12연기중 수(受) [고광스님 어원으로 본 불교 21강]

강성용, 괴로움의 해결을 위해 붓다가 제시한 해결책은 무엇일까. 그리고 괴로움의 원인을 어떻게 바라볼까 | 붓다 빅 퀘스천 20회

이중표, 종교와 죽음은 서로 땔 수 없는 관계입니다 (32회 붓다빅퀘스천-니까야를 다시보다)

초기불교의 이해 1 - 불교는 왜 초기불교여야 하는가?｜김해 금국사 주지 일공스님

최승호, 내가 본 자이나교의 수행자들의 모습 : 청정한 계율과 살레카나를 통한 정화 [붓다빅퀘스천 33]

2022년 가을, 붓다나라 대표 이중표 교수 특별 법문 2부작 ⎥ 제1부 법성게 - 1강

도파민 중독 시대, 인생이 여전히 고통인 이유 | 종교문해력 총서 2 불교 강성용 서울대 인문학연구원 부교수 '인생의 괴로움과 깨달음...미처 몰랐던 불교, 알고 싶었던 붓다'

최연식, 동아시아는 어떻게 니까야를 받아들이고 발전시켰을까? [붓다빅퀘스천 32강 니까야를 다시보다]

동훈스님, “다음생을 알고 싶다면 지금 내가 짓고 있는 업을 살펴보라”- 죽음, 윤회, 다음생에 대한 불교의 가르침 [붓다빅퀘스천 24]

[BBS 띵작 몰아보기] 나와 세계의 실상은 공(空)이다 | 이중표교수의 니까야로 보는 반야심경(3)

무아(無我)란 뭘까 이걸로 종결합니다 | 강성용(인문학자) | 화요열린강좌 '왜 여전히 불교인가' | 출가 문화 세계관 인도 가족 권위 언어 관점 이해 시야 집착

정영근, 불교의 출발점이자 구심점인 니까야 [붓다빅퀘스천 32강 니까야를 다시보다]

원영스님, 반야심경을 이해하기 위한 보너스! [이제서야 이해되는 반야심경(0)]

설오스님, 죽을 때가 오면 늦다. 미리 죽음명상으로 죽음을 준비하라 : 포와수행법 [붓다빅퀘스천 39]

한국 불교학의 거장 이중표 교수님의 '정선 맛지마 니까야' 첫번째 시간 (1-2)

[돈오16] 소리를 듣고 깨닫는다, 공부하는 '나'가 없어야 한다

정목스님의 해설로 듣는 쌍윳따니까야 강의ㅣ 유나방송 인기영상 합본 ㅣ부처님의 생생한 원음 #초기불교경전#정목스님#쌍윳따니까야

[BBS 띵작 몰아보기]이중표교수-어떻게 진리를 알 수 있을까? 진리에 접근하는 방법 (붓다의 철학 7강-9강) #진리를찾아서 #바른견해