[백낙청 초대석 009] 죽음을 예감하고 마지막으로 쓴 수운 최제우의 동경대전 「불연기연」에 담긴 참뜻은 무엇인가? 김용휘·정지창·백낙청 회화 3편

[백낙청 초대석 007] 동학은 한국근현대사상의 출발이자 뿌리 수운 최제우 해월 최시형 - 김용휘·정지창·백낙청 회화 1편

[백낙청 초대석 008] 1919년 3.1혁명 전 과정 주도한 의암 손병희와 천도교는 수운 최제우 동학사상을 얼마나 계승했을까? 김용휘·정지창·백낙청 회화 2편

[백낙청 초대석 012] 자본주의 시대 원망의 병에 든 사람들을 위한 지금 세상에 가장 절실한 원불교 공부법 -백낙청·방길튼·허석 회화 2편

[백낙청 초대석 005] 조선사회 신분질서 타파하는 인간평등사상 펼친 수운 최제우와 동학농민혁명 - 도올 김용옥 박맹수 백낙청 『창작과비평』 2021년 가을호 특별좌담 1부

[제36회] 법성게 선해 : 22.중생수기득이익(衆生隨器得利益) 23.시고행자환본제 (是故行者還本際) #원각회 #원각회법문 #원각회소리 #법성게 #법성게선해 #화엄경

[도올김용옥] 무안 민중의 혁명의식과 동학의 총체적 이해 #무안동학농민혁명기념관건립

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[도올김용옥] 동경대전 82 '도'로 보면 허무에 가깝고 '배움'에는 천주가 없다 - "하느님을 관념적으로 가르치긴 하는데 하느님의 흔적이 없어~~"

[백낙청 초대석 011] “물질의 노예생활 하지 말고 주인 노릇 해라!” 원불교 창시한 개벽사상가 소태산 박중빈 - 백낙청·방길튼·허석 회화 1편

[백낙청 초대석 022] 모든 종교의 근원에는 개벽이 들어 있고 한반도의 개벽종교들은 대표적인 심층종교에 해당한다 [개벽사상과 종교공부]오강남 교수 1편 #표층종교#심층종교

[도올김용옥] 동경대전 08 해월의 삶 속에서 가장 평온했던 49일 - 해월, 도바리의 시작과 최선생문집 도원기서

특집 경상별곡 제19회 경주시편_용담정과 수운 최제우_양동마을

[백낙청 초대석 006] 민중의 사상적 정서적 갈망 충족시켜준 종교적 천재 동학 최제우 원불교 박중빈 - 도올 김용옥 박맹수 백낙청 『창작과비평』 2021년 가을호 특별좌담 2부

[종교] 동학농민운동의 뿌리, 동학이란 무엇인가? : 도올 김용옥의 역주, 동경대전-최제우 1부

[백낙청 초대석 013] 도산 안창호가 소태산을 방문하고 놀란 이유, 소태산 사상에는 있고 스피노자 철학에는 빠져있는 것 - 백낙청·방길튼·허석 회화 3편

[백낙청 초대석 024] 예수의 부활과 승천은 사실인가, 상징인가? [개벽사상과 종교공부] 오강남 교수 3편 #바울 #십자가 #마리아 #사도신경 #사도행전 #로마서 #역사

[백낙청 초대석 014] 1980년대 한국 민중미술은 세계미술사에서 유례를 찾기 힘든 대대적인 리얼리즘의 복권이었다 - 백낙청·유홍준 회화 1편

[이달의 그날] 천도교가 된 동학, 그들의 숨겨진 이야기

[백낙청 공부길 102] 하느님과 귀신의 존재를 믿었던 다산 정약용, "내가 곧 귀신"이라는 하느님을 만난 수운 최제우 [개벽사상과 종교공부] 백민정 교수 1편 #철학 #기독교

[도올김용옥] 동경대전 85 천주를 모신다는 것은? 각기 서로가 서로에게서 소외되어 있지 않다는 것을 깨닫는 것, 동귀일체 - 주문의 해석